ГУЛАГ, 2013 год
Oct. 1st, 2013 11:21 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Отчёт об участии в проверке условий труда и быта осужденных ИК-14
Большую часть времени она провела в ИК-13, о которой у нее остались самые мрачные воспоминания. В ИК-14 она была переведена, поскольку в этой колонии есть специальные закрытые помещения, пригодны для СУС. Она, в частности, показала, что существует официальный график, предусматривающий 6-дневную рабочую неделю и 7-часовой рабочий день, однако, каждый день бригадиры подают негласные заявки на удлинение рабочего дня для выполнения «базового» задания, т.е. определенного количества изделий. По ее словам «базы несусветные». До ее помещения в СУС осужденные работали с 7 утра до 11 вечера.
…
Ксения Иващенко оказалась самой молодой из всех моих собеседниц. Но она в первые же минуты дала понять, что говорить что-либо вслух не сможет: показала глазами на стены. Я предложил ей лист бумаги с ручкой и продолжил задавать вопросы — в основном связанные с главными темами проверки. На вопрос о превышении 8-часового рабочего дня Иващенко ответила «Да», на вопрос о реальной продолжительности рабочего дня — «Да», когда я назвал цифру 14-16 часов. Когда я сменил тему и спросил, правда ли в ИК-14 в конце 2012 года была забита до смерти молодая осужденная Елена Оглу, моя собеседница написала «Да» и потом дописала несколько деталей, связанных с этой трагедией (Елена была в 3-м отряде, а умерла уже санчасти).
…
Она также рассказала о двух случаях суицида осужденных, измученных издевательствами администрации и насилием со стороны других осужденных, выполняющих волю администрации. В конце 2011 года покончила с собой ее знакомая Чапурина Татьяна (которую избивали регулярно), в мае 2012 года — ее близкая подруга Альфия Сухова. Оба случая произошли в ИК-2.
А Толоконникова герой, конечно.
no subject
Date: 2013-10-01 02:40 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-01 02:50 pm (UTC)Параллельно там же лежит другой отчёт, в котором есть интервью с Толоконниковой, которая упорно отказывается называть фамилии тех заключённых, о ком говорит.
no subject
Date: 2013-10-01 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-02 04:02 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-01 05:08 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-01 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-01 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-01 07:17 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-02 04:17 am (UTC)Какой-то гнусный замкнутый круг получается. Ясно, что из такой тюрьмы, в которой избивают за «внеплановое» посещение туалета, человек выйдет, скорее всего, сломленным и озлобленным. К нему несколько лет подряд относились как к животному — ну и как он будет вести себя на свободе?
no subject
Date: 2013-10-02 11:49 am (UTC)А просто жутко, насколько зверски можно относиться к живым людям. Вообще бесчеловечно. Уходя на уровень много, много ниже, чем любая и любой из содержащихся там убийц.
На этом фоне довлатовская Зона кажется довольно адекватным местечком с хорошим уровнем взаимопонимания.
no subject
Date: 2013-10-01 07:15 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-02 04:06 am (UTC)С преступниками не стоит вопроса прав, общество вполне вольно ограничивать их права так, как обществу угодно. Понятие базовых прав к заключенным не вполне корректно применять, потому что это как раз то чего мы их лишаем в наказание за их поступки. [...] Речь о том что лишения базовых прав должны быть последовательными. Если лишаем свободы, то свободы. Если пытаем утюгом, то не лишаем свободы, а пытаем утюгом.
?
Это ведь с их молчаливого согласия всё это происходит, между прочим.
И, добавлю, эта аргументация — ровно то, что используется властями при притеснении неугодных (не только заключённых). Всё по закону, всё последовательно. Как, вам не нравится? Но мы же тут закон приняли, смотрите. Никакого беспредела.
Человек, который бьёт женщину за то, что она вышла в туалет — мерзавец, конечно. А как назвать человека, который накатал несколько абзацев в попытке объяснить, что в тюрьме пытать утюгом в принципе можно, если соблюдается «последовательность»? Придумай определение сама.
no subject
Date: 2013-10-02 04:17 pm (UTC)Но с логической точки зрения это предсказуемо, и от этого волосы встают дыбом. Пренебрежение к личности, зачатки которого мы только видим в обычной жизни, доведено в этой колонии до предела. Только я пока не определилась, дело больше в человеческой природе или культурных особенностях.
no subject
Date: 2013-10-03 03:59 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-04 08:07 am (UTC)Знать, что здание на ладан дышит и ничего не предпринимать -- это жестокость? Жестокость. Когда все новостные агенства неделями талдычат о взрыве на бостонском марафоне, где погибло 5 человек и мельком упоминают про Бангладеш -- это жестокость? По мне, очень даже. Колониализм.
По-видимому, большинство людей могут мучить/убивать/подвергать рабскому труду ближних без особых проблем.
no subject
Date: 2013-10-04 06:01 pm (UTC)Вторая часть — насчёт отношения к этому в мире. Понятно, что к различного рода происшествиям в странах третьего и первого мира относятся по-разному. Грубо говоря, катастрофы со значительными жертвами в Бангладеш бывают намного чаще, чем теракты в Америке. Поэтому и внимание к ним соответствующее. Опять же, по-моему, жестокостью это не назвать.
Ну и третье — да, я тоже думаю, что при помощи грамотной пропаганды и системы мотиваций можно любой народ превратить в конгломерат рабов и надсмотрщиков. Ну вот в России этот процесс запустился сравнительно давно и в ряде мест с переменным успехом продолжается по сей день.
no subject
Date: 2013-10-04 07:23 pm (UTC)Частота происшествий в Штатах конечно меньше, но мне кажется, что дело не только в этом. Уровень сострадания граждан стран первого мира друг другу выше, чем уровень их сострадания гражданину страны третьего мира, причём в разы. Рабство в странах первого мира на бумаге побеждено, а в головах -- нет.
no subject
Date: 2013-10-04 07:38 pm (UTC)Не очень понятно, при чём тут рабство. Китайским шахтёрам тоже не особо сочувствуют (весной, кажется, их погибло несколько тысяч на какой-то шахте), но китайцы в рабстве никогда не были. А что до уровня сострадания — ну да, ясно, что американец, увидев взрыв на шахте, условно говоря, во Франции, подумает, что это могло случиться и в его стране (и от этого будут соответствующие эмоции), а увидев взрыв в Китае так, скорее всего, не подумает (и эмоции будут более приглушённые).
no subject
Date: 2013-10-04 08:09 pm (UTC)Если бы в латинской америке когда туда пришли испанцы, жили китайцы, уверяю тебя, они бы расправились с китайцами точно так же. Это вопрос колониального сознания, а не конкретных этносов. Испанец не слишком сострадает китайцам, погибающим в шахтах, точно так же, как он не слишком сострадал фёрст нэйшнам.
no subject
Date: 2013-10-05 04:13 am (UTC)no subject
Date: 2013-10-05 04:50 am (UTC)Те заказчики, которые знают о таком положении рабочих на фабриках, которые выполняют их швейные заказы, и молчат -- на мой взгляд проявляют жестокость и отсутствие сострадания. Вот тебе, например, канадский Головнев (он, как и Головнёв, возможно не знал, в каких условиях работают люди):
http://en.wikipedia.org/wiki/Galen_Weston
http://www.forbes.com/sites/clareoconnor/2013/04/30/extreme-pricing-at-what-cost-retailer-joe-fresh-sends-reps-to-bangladesh-as-death-toll-rises/
no subject
Date: 2013-10-05 05:24 am (UTC)Вообще, несколько столетий назад и европейцы работали ради прокорма в опасных условиях. Потом развитие достигло такого уровня, что эта ситуация поменялась. При всех, скажем так, особенностях, в Бангладеш сейчас жить, я так понимаю, лучше, чем сто или двести лет назад. А ещё через сто лет (или даже раньше) и этих смертельно опасных фабрик не останется.
И, более того, я думаю, что серьёзной альтернативы такому пути попросту нет.
Этот чувак, всё же, не Головнёв — он, в отличие от Головнёва, создал рабочие места (пусть и опасные, но до него их не было), а Головнёв воспользовался тем, что в колонии есть люди, у которых нет другого выхода, кроме как шить полицейские костюмы под присмотром вертухаев.
no subject
Date: 2013-10-05 07:16 pm (UTC)У меня нет оснований считать, что Головнёв создал своими заказами спецодежды меньше рабочих мест, чем Вестон. Можно точно так же сказать, что Вестон воспользовался тем, что в развивающихся странах есть люди, у которых нет другого выхода, кроме как шить футболки за еду в разваливающихся зданиях.
no subject
Date: 2013-10-06 04:21 am (UTC)Мог бы я купить джинсы, произведённые на фабрике более высокого класса (как я понимаю, в Fair trade такие и участвуют)? Это уже вопрос, ведь их цена, скорее всего, выше. За 40 долларов купить джинсы я готов, а вот за 80 — не факт. Ну и кому стало бы лучше, если бы я не купил джинсы вообще?
Но, допустим, я купил джинсы, произведённые по Fair trade. Что тогда? Бангладешские рабочие, работающие на опасных фабриках, не продадут свою пару джинс, значит, не получат прибыль. Их условия труда ещё сильнее ухудшатся; в перспективе, возможно, фабрику придётся закрыть и рабочие останутся без средств к существованию.
Головнёв своими заказами рабочих мест не создавал вообще (возможно, кроме нескольких менеджеров его фирмы в Москве). Он, судя по публикациям, использовал (и использует) рабский труд. Сколько людей сидит в колонии, столько на него и работает, без особых вариантов. То есть, нет такого, что люди бы хотели работать (и зарабатывать), и вот к ним на помощь пришёл бизнесмен Головнёв. Нет, всё совсем по-другому. Их заставляют работать, в отличие от бангладешских рабочих.
Кстати, интересный вопрос был бы — как отличается уровень жизни этих самых рабочих от уровня жизни их безработных соотечественников.
no subject
Date: 2013-10-06 05:33 am (UTC)Вовсе не все люди, которые сидят а колонии, работают на Головнёва. Ещё куча компаний заказывает товары у исправительных колоний, в том числе спецодежду. Начиная от лесоповала и заканчивая теми же матрешками. Принимая это во внимание, объясни мне, почему ты считаешь, что от того, что Вестон не закажет футболки в Бангладеш количество рабочих мест там уменьшится значительнее, чем в ИК, если Головнёв не закажет там рукавицы? Это же нужно иметь какие-то конкретные цифры на руках, чтобы так считать.
Бангладеш, знаешь ли, тоже не на одного Вестона работает.
Теперь насчёт Fair trade. Во-первых, например, я покупаю Fair trade кофе, разница в цене не то, что меньше, чем в два раза, а вообще слабо ощутима. Во-вторых, идея Fair trade не в том, чтобы просто ограничивать круг поставщиков на основе каких-то критериев, а в том, чтобы разницу в цене направлять в частности на улучшение условий производства.
no subject
Date: 2013-10-07 01:09 pm (UTC)А Головнёву (и подобным ему людям) надо сказать «сраный ты рабовладелец» — ведь он ничего такого не сделал, а просто воспользовался тем, что в колониях сидят десятки или сотни тысяч бесправных людей, которые под ударами палок и за небольшую прибавку к пайке сделают всё что угодно. И варианта отказаться у них нет.
Между прочим, и обычные сетевые магазины сравнительно дешёвой одежды (про кофе я не знаю просто) тоже много чего делают для обустройства фабрик и вообще для благотворительности. Джинсы я купил в UNIQLO, открыл сейчас их страницу, наблюдаю специальный раздел (http://www.uniqlo.com/en/csr/socialbusiness/) именно про Бангладеш. Но если ты хочешь, можешь, конечно, пожертвовать на эти цели чуть побольше.
no subject
Date: 2013-10-08 04:36 am (UTC)Вестон никаких фабрик не строил, они уже были. Он просто выбрал поставщика, который согласился поставить партию товара по наиболее низкой цене.
А что касается ИК, то я думаю, для многих заключённых, особенно для тех, кому не помогают с воли, тот небольшой заработок, который даёт работа, довольно важен.
И ещё я допускаю, что не у Головнёва в кармане остается большая часть разницы между рыночной ценой одежды и себестоимостью её производства в колонии. Почему я так думаю: в колонии одежду заказывают многие бизнесы. Предполагать, что они все аффилированы с ФСИН и между собой как-то дико; а в противном случае понадобилось бы сделать существенную разницу в отпускных ценах Головнёву и другим.
По всем этим причиная для меня (с моральной точки зрения) разница между бизнесом Головнёва и Вестона несущественна.
no subject
Date: 2013-10-08 05:31 pm (UTC)У заключённых в российской колонии не спрашивают, кому из них нужен дополнительный заработок, а также не спрашивают, сколько этого дополнительного заработка им нужно и готовы ли они ради этого заработка работать по 12-16 часов в сутки.